Рождение Афины

Один из довольно популярных мифов Древней Греции, который неоднократно становился сюжетом для различных видов искусства, является миф о рождении Афины. Создан был он довольно поздно, по сравнению с остальной древнегреческой мифологией. Считается, что это было в 7-6 веках до нашей эры. Согласно этому мифу, греческая богиня была рождена от самого главного бога, Зевса, а именно от его головы.

Гея (она же Земля) и Уран (под этим именем подразумевалось Небо) сообщили Зевсу о том, что в случае рождения у Метиды (это имя происходит от греческого metis, что означат «мысль» или «разум») сына от Зевса, он потеряет всю свою власть и силу, покорившись ему. А когда родится дочь, мудрость ее будет настолько необъятной, что она будет гораздо умнее верховного правителя Олимпа. Зевсу очень не понравилось это предсказание, поэтому он решил начать свою игру. Он уничтожил свою жену, которая на то время уже была беременной, проглотив ее целиком. Это позволило ему уберечь свою власть и увеличить владение разумом и мудростью. И все было бы хорошо, если бы это не начало проявлять побочное действие. Зевс мучился от сумасшедшей головной боли и не знал, что делать. Один из богов, Гефест, предложил ему разделить голову надвое и посмотреть, в чем же проблема. Зевс согласил. После того, как Гефест ловким движением топора вскрывает череп Зевса, из него появляется сияние, в котором можно было увидеть новую богиню, Афину. Она была вся в оружии, имела на голове шлем, в руке копье, а на теле кольчугу. Сама же богиня издавала громкий клич.

Согласно легенде, рождение Афины происходило где-то в области Ливии, где протекает река Тритон (в другом месте — озеро Тритон). Это способствовало появлению у богини второго имени — Тритонида, или Тритогенейя (от греческого Tritogeneia - «рожденная Тритоном»). Увидеть, как греки себе представляли рождение богини, можно на одном из фронтонов афинского Парфенона. Согласно мнению некоторых ученых, рождение Афины стало для греков пояснением о происхождении грома и молнии из тучи.

Родившись из головы мудрого отца, она стала автоматически воплощением разума на Земле. Это странное появление богини интересовало многих творцов, работавших в эпоху Возрождения. Также данному сюжету прибегали во время Барокко и Маньеризма.